埃及..是一個很漂亮的地方..跟中國一樣有著幾千年的文化遺產
有著不同的風土人情..不得不去的..被英國偷了鼻子放在大英博物館的獅身人面像,法老王的金字塔據說依照天上星宿去弄的哦..在主要的墓穴在特定的晚上時間把金字塔連起來,加上月亮會形成一個圖案的哦有著很多木乃伊的開羅博物館,而且如傳說般用特別的方法讓骸骨至今保存的很好而最特別的文化是埃及人都會把所有死去的動物作神靈供奉
也是會包成木乃伊,而且裹面有塊石頭,如果能手掌一次性的在上面轉360度會有好運的呢..埃及有著最出名的河流世界排名最長的尼羅河river nile很多人都模名而去,也是傳說尼羅河是運送金字塔的石的一個交通官道另外去到埃及,不得不提的手信品是蘆葦..用著這特別的材料而編成的蘆葦畫跟沙瓶..用著喝汽水的飲管..把不同顏色的沙可以拼成特別的圖案埃及纸草畫--以尼羅河邊沼澤地里的蘆葦做的畫纸
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以下文字資料是來自wikipedia
http://tour.lvy8.cn/details.htx&channel_id=3&item_id=1078793&act_type_id=3 (埃及金字塔-都江堰旅游资讯联盟-世...)
1. 位於埃及首都開羅附近吉薩的埃及金字塔
金字塔相傳是古埃及法老（國王）的陵墓，但是考古學家從沒有在金字塔中找到過法老的木乃伊。金字塔主要流行於埃及古王國時期。陵墓基座為正方形，四面則是四個相等的三角形，側影類似漢字的「金」字，故漢語稱為金字塔。金字塔是古代世界七大奇跡之一。
埃及金字塔是至今最大的建築群之一[1]，成為了古埃及文明最有影響力和持久的象徵之一，這些金字塔大部份建造於埃及古王國和中王國時期。[2]
大部份研究來源顯示埃及存在的金字塔結構數目有81座到112座金字塔，而大多數學者贊成較高的數目
此图片来自于： http://www.mxskzx.com/soft/66/461/2006/2006042127667.html (广州电信软件下载地址)
2. 阿布辛貝勒神廟（阿拉伯語：أبو سنبل 或 أبو سمبل），是一處位於埃及亞斯文西南290千米的遠古文化遺址。它坐落於納賽爾湖（Lake Nasser）西岸，由兩個由岩石雕刻而成的巨型神廟組成，阿布辛貝勒和它下游至菲萊島的許多遺跡一起作為努比亞人遺址，被聯合國教科文組織指定為世界遺產。
由依崖鑿建的牌樓門、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前後柱廳及神堂等組成。1966年因興建亞斯文水壩而整體遷移至高出河床水位60余米的後山上，是世界文物建築保護方式的成功嘗試。
神廟建築群約於公元前1284年開始興建，為時約20年，直至公元前1264年完成。這座宏偉的建築物被稱為「受阿蒙寵愛的拉美西斯的神廟」，而這亦是拉美西斯二世在位期間為其最寵愛的妻子──奈菲爾塔利，在努比亞所興建六座石建神廟的其中一座，目的是為了向埃及南面鄰近地方宣示國威，並在該地區鞏固埃及宗教的地位。
http://supso.com/Html/qtzm/211659571.html (埃及尼罗河图片_图片大全_好望角娱乐圈)
3.尼羅河這個詞來自於阿拉伯語，而阿拉伯語又來自於希臘語Νειλος，原意是河谷的意思。古埃及語中尼羅河的發音是iteru，意思是「大河」，其聖書體顯示在右圖中[2]。在科普特語重心長尼羅河被稱為piaro或者phiaro，意思是「河流」，它也來源於古埃及名稱
從石器時代開始尼羅河就已經是古埃及文明的命脈。埃及大多數居民和所有城市位於亞斯文以北的尼羅河畔。前八千年以前由於氣候變化或者由於對乾燥草原的過分畜牧利用導致尼羅河沿岸沙漠化，迫使人類越來越集中在河谷兩岸生活，導致了一個高度中央集權的農業經濟社會的形成。
在有史紀錄中，尼羅河曾於829年[6][7]和1010年[8]兩次封凍。
尋找源頭
希臘人和羅馬人均試圖尋找尼羅河的源頭，但都沒有成功。因此在古典希臘和羅馬的圖像中尼羅河總是被顯示為一名將頭和面用枝葉蒙蓋起來的男神。阿加塔爾齊德斯報導說托勒密二世派遣了一支遠征軍，這支軍隊至少能夠確定青尼羅河夏季的洪水是由衣索比亞高原上的雨季導致的，可以確定的是這支遠征軍最遠到達了麥羅埃，但是在古代沒有任何歐洲人到達了塔納湖。
在埃及尼羅河也擁有精神意義。在古埃及神話中有話專門有一位對尼羅河年度洪水負責的神哈比。他和法老均控制尼羅河的洪水。同時尼羅河也被看作是生命、死亡和死後生命的一條通道。東方被看作是出生和生長的地方，西方則是死亡的地方，每天太陽神拉都經歷出生、死亡和再生。因為埃及人相信要獲得死後再生，他們必須被埋葬在代表死亡的一方，因此所有的墳墓均位於尼羅河西岸。
http://www.cawhi.com/show.aspx?id=4533&cid=12 (卢克索神庙)
4.盧克索神廟是一座巨大的古埃及神廟，它坐落在尼羅河東岸的盧克索城內（古時稱底比斯）。它是在新王國時期建成的。
在埃及語中它被被稱作ipet resyt（「阿蒙南方的閨房」），這座神廟是專門為底比斯的三神太陽神阿蒙、自然神姆特和他們的兒子月亮神孔斯所修，在新王國時期它是每年奧皮特節的中心。在節日中，一座太陽神的雕像會從附近的卡奈克神廟延尼羅河遊行至此，並且會和他的配偶月亮神在這裡停留一段時間以慶祝豐收。
建造歷史
3400年後，他仍然注視著他為神所修建的神廟
通過神廟中重新被使用的建築材料可以推導出在埃及第十二王朝時這裡就已經有一座神廟了。法老圖特摩斯三世在這裡建造了新神廟的第一個部分。
阿蒙霍特普三世命令他的建築師阿蒙霍特普在今天神廟的南部建造了聖殿、柱殿和第二個內院。柱廊也是他統治時期開始建造的。阿蒙霍特普四世時神廟被關閉，阿蒙的名字被塗抹，在神廟的邊緣建造了一座阿頓的神廟。圖坦卡蒙繼續了神廟的建造，哈倫海布完成了柱殿。
拉美西斯二世建造了第一院、帶有雕像的大門和方尖塔。內克塔內布一世建造了大門前的院。
亞歷山大大帝下令改造聖殿，將支撐屋頂的四根柱子改為一座小堂。在羅馬帝國時期整個神廟被結合到一座要塞中。公元後一開始的幾個世紀里整個神廟內還建造了四座教堂。
1：托特告訴奈斯她將懷孕
2：可耐甫和哈托爾使用生命之符使奈斯懷孕
3：拉的出生
4：拉受到眾神的慶祝]]
結構
獅身人面獸大道
獅身人面獸大道
從尼羅河畔朝拜的人首先來到內克塔內布一世造的前院，從這裡有一條兩旁蹲坐著上百獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接盧克索神廟與2.5千米外的卡奈克神廟。到2004年為止這條大道上還有現代盧克索城市的建築，此時市政府已經開始將這條大道重新整清。內克塔內布一世時獅身人面像之間還種有樹和花。
內克塔內布一世的前院
前院的圍牆已經所剩無幾。在這裡引人注目的是前院北部一座由泥磚建的賽拉匹斯小神廟。
拉美西斯二世像以及方尖塔
前院的西南是一座巨大的大門。在古代這裡有拉美西斯二世的兩尊坐像、四尊立像和兩根方尖塔。今天這些像中只剩下了兩尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年總督穆罕默德·阿里將一根方尖塔送給了法國國王路易·菲利普。今天這根盧克索方尖塔位於巴黎協和廣場。作為交換穆罕默德·阿里為開羅的一座清真寺獲得了一座鐘塔。
大門
大門（2005年）
大門兩邊有兩條很厚、很高的牆。牆的外部有拉美西斯二世與西臺作戰的凹浮雕。右牆上的浮雕是拉美西斯二世正在大本營中開戰前會議，與此同時西臺正在進攻埃及的營地；左牆上的浮雕是拉美西斯二世向加低斯追擊逃跑的西臺人。過去這裡還有四根旗桿。
第一院
通過大門遊客進入拉美西斯二世建造的院。這個院被兩重廊柱圍繞。這些廊柱由紙莎草捆組成，上有柱台。院的西部現在是一座清真寺。這座清真寺位於一座教堂的遺址上。這座清真寺位於神廟地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造時神廟已經被埋在五米深的塵土下了。院的西面是女王哈特謝普蘇特的一座小聖堂。這座聖堂由三座屋組成，分別獻給姆特、阿蒙和孔斯。院的內牆上畫有祭祀的場面以及拉美西斯的兒子們。院子的後面的像上雖然有拉美西斯的名字，但是有些是阿蒙霍特普三世時候留下的，僅僅將名字改變了。
柱廊
神廟夜景
通過第一院後遊客進入一道柱廊，這道柱廊由7對紙莎草捆柱組成，在柱廊入口後不久兩邊就各有一尊法老像，其後的一對坐像顯示著阿蒙與姆特。雖然這些像上刻有拉美西斯的名字，但是從風格上它們應該是埃及第十八王朝時造的。柱廊兩邊的牆上繪有奧皮特節的情景。
第二院
柱廊的後面是阿蒙霍特普三世建造的院。它的三面也有雙重的紙莎草柱圍繞，柱上有柱台。1989年在修復時在三米深處發現了多座法老、神和獅身人面像。今天它們被展出在盧克索博物館。
廊柱殿
第二院的南邊是一座廊柱殿，它由4x8根廊柱支撐。其浮雕顯示阿蒙霍特普三世在底比斯的眾神前以及他的加冕。左右兩邊各有一座小神殿，這兩座小神殿分別是奉獻給姆特和孔斯的。
皇帝聖廳和聖殿
通過中間的門遊客來到在羅馬時代祭奉皇帝的廳。在神壇的兩邊有兩道科林斯廊柱。神壇後有一條通道通到一個有2x2根柱的廊柱廳，此後是聖殿，這裡是放阿蒙的擔架的地方。廳的牆的浮雕顯示亞歷山大大帝與眾神。通過東廳遊客可以到達其它大廳。
誕生廳
從這裡經過北面的門遊客來到所謂的誕生廳。西牆上的浮雕顯示阿蒙霍特普三世的誕生：從他母親通過阿蒙懷孕到他出生。對面的浮雕顯示他的登基。在其後南面的廳中只有一座阿蒙的小神殿值得一提
5.菲萊神殿（Philae temple），位於埃及亞斯文，修建在亞斯文城南尼羅河中的菲萊島上，供奉的是愛神ISIS，以石雕及石壁浮雕上的神話故事聞名於世，是保存古埃及宗教最久的地方。19世紀末，老亞斯文水壩修建蓄水以後，菲萊神殿原址就被逐漸淹沒。1960年代開始興建的亞斯文水壩使得這一問題更加嚴重。自1972年起，埃及政府在聯合國教科文組織的協助下，在神廟周圍修建圍堰，將堰中河水抽乾。然後逐漸將神廟拆卸分解後搬遷到距原址500多米的阿吉勒基亞島上，按照原樣重建。1980年3月，搬遷重建工作全部完成，神殿重新開放。
菲萊神殿作為附近地區努比亞遺址的一部分在1979年被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
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6.开罗博物馆 ````开罗博物馆是世界有名博物馆之一，收藏了无数古埃及文物，非同小可，是每位到埃及的旅客的必到之处。博物馆共分两层，下层顺时针展出从古王国时期到罗马时期的古物，有很多大型石像、石棺和石刻等；上层根据主题分成不同展室和展区，有木乃伊、棺椁和很多较小型的展品
(文字資料來自百度百科)
7.狮身人面像（ sphinx）坐落在开罗西南的吉萨大金字塔近旁，是埃及著名古迹，与金字塔同为古埃及文明最有代表性的遗迹。像高21米，长57米，耳朵就有2米长。除了前伸达15米的狮爪是用大石块镶砌外，整座像是在一块含有贝壳之类杂质的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即国王）哈夫拉的脸型。相传公元前 2611年，哈夫拉到此巡视自己的陵墓——哈夫拉金字塔工程时，吩咐为自己雕凿石像。工匠别出心裁地雕凿了一头狮身，而以这位法老的面像作为狮子的头。在古埃及，狮子是力量的象征，狮身人面像实际上是古埃及法老的写照。雕像坐西向东，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由于它状如希腊神话中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”称呼它。
原来的狮身人面像头戴皇冠，额套圣蛇浮雕，颏留长须，脖围项圈。经过几千年来风吹雨打和沙土掩埋，皇冠、项圈不见踪影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亚在雕像下掘出，献给了英国大不列颠博物馆。胡子脱落四分五裂，埃及博物馆存有两块，大不列颠博物馆存有一块（现已归还埃及）。像的鼻部已缺损了一大块，据说是拿破仑士兵侵略埃及时打掉的，实为讹传，它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的。历经4000多年的狮身人面像，现已痼疾缠身，千疮百孔，颈部、胸部腐蚀的尤其厉害。1981年10月，石像左后腿塌方，形成一个2米宽3米长的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下两块巨石，其中一块重达2000公斤。
狮身之谜
狮身人面像正面斯芬克斯这个词汇并不是一个古埃及的词汇,它是一个古希腊的词汇,古希腊词汇里是压制的意思。而古埃及人并不这么称呼自己的斯芬克斯,那么斯芬克斯在埃及语里边叫什么呢？就是地平线上的荷鲁斯。古埃及是个多神崇拜的国家。人们通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力荷鲁斯神是埃及人最崇拜的神之一。荷鲁斯神是猎鹰之神，是天上的神，它给予法老统治这片土地和这里人民的权力。埃及的统治者常常把自己与荷鲁斯神联系起来。人们认为法老是荷鲁斯神在世间的化身。荷鲁斯这样的一个神,特别是在埃及的神话里边,我们还能够看到一些神。第一个神是豺神,不是发财的财,是豺狗的豺,豺神,怎么也是还像发财的意思,这个豺神,他叫阿努比斯,是冥界之神。第二个是猫神,叫巴斯特德。最后一个叫萨赫麦特,萨赫麦特就是一个狮子的头,人的身体，正好和司芬克斯掉过来了。这里边我们就能够看到古埃及为什么要身体跟头部,让它是两种动物的结合,这是有他们自己的传统的起源于古埃及那种图腾崇拜,和自己的面罩的这样一种仪式。这样一个庞大的像,它是用来镇守古埃及法老墓地的。
他所系的这个围巾是非常典型的古埃及法老所系的围巾,这个形状是非常典型的,而且头部前面有一个神蛇的痕迹,为什么说是一个痕迹呢？因为它原来那个神蛇已经没有了,已经由于经历这么多年的风雨,经历人为的破坏,它已经不存在了,但是我们能够看到,这个地方是有一个雕塑的东西在里边,这个东西一定就是那个神蛇,而这个神蛇并不是每个老百姓都能够有这样的权利,把它戴在自己的头巾的上边,正前方的,这是法老的标志。
(文字資料來自百度百科)
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